پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 30 |
| تعداد شماره‌ها | 467 |
| تعداد مقالات | 4,519 |
| تعداد مشاهده مقاله | 7,144,857 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,334,669 |
پدیده نوگروی دینی: تجربه زیسته دانشجویان دانشگاه تهران | ||
| جامعه‌شناسی نهادهای اجتماعی | ||
| مقاله 6، دوره 7، شماره 15، شهریور 1399، صفحه 149-175 اصل مقاله (1.27 M) | ||
| نوع مقاله: علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/ssi.2020.18160.1720 | ||
| نویسندگان | ||
| اعظم امینی1؛ محمد باقر تاج الدین* 2؛ سید محمود نجاتی حسینی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری جامعه شناسی مسائل اجتماعی ایران، دانشجوی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی | ||
| 2استادیارگروه علوم اجتماعی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی | ||
| 3استادیار گروه علوم اجتماعی دانشکده علوم ارتباطات و مطالعات رسانه دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی | ||
| تاریخ دریافت: 19 فروردین 1399، تاریخ بازنگری: 08 خرداد 1399، تاریخ پذیرش: 16 شهریور 1399 | ||
| چکیده | ||
| این پژوهش به تجربیات زیسته دانشجویان از بروز نوگروی در دینداری آنان با مراجعه به بطن زندگی دینی و رصد کردن کیفیت پرتحرک و پویای دینداری آنان می‌پردازد. روش مورد استفاده در این پژوهش تحلیل روایت است. از میان دانشجویان دانشگاه تهران با رعایت تکنیک اشباع نظری با ٢٦ نفر از آنان مصاحبه نیمه‌ساخت یافته‌ی روایی به عمل آمد. مصاحبه‌های انجام‌شده در روایت‌های فردی و همچنین یک روایت کلی خلاصه شده و مورد تحلیل تماتیک قرار گرفتند. یافته‌های این پژوهش حاکی از بروز عارضه‌ی تغییر در حیات دینی دانشجویان است. روایت‌های دانشجویان از زندگی دینی خویش نشان می‌دهد که تحت تأثیر تغییراتی فردی و محیطی قرار گرفتهاند و در نهایت دینداری خود را مورد بازاندیشی قرار داده‌‌اند. جهت نشان‌دادن این تغییر، مصاحبه‌ها به سه بازه‌ی زمانیِ «حیات دینی پایدار»، «بحران در حیات دینی» و «نوگروی دینی» تقطیع شده است. سه مضمون بنیادین استخراج شده از هر سه مرحله عبارتند از: «دینداری به مثابه امری پیشینی»، «بحران هویت دینی» و «دینداری به مثابه امری پسینی». در نهایت باید گفت که روایت کلی دانشجویان از نوگروی دینی خویش حاکی از درکی پسینی از دینداری است. نوگروی دینی در اینجا نه کنشی کاملاً آگاهانه است و نه پدیده‌ای به تمامی ساختاری می باشد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| نوگروی دینی؛ دینداری؛ هویت دینی؛ تحلیل روایت؛ دانشگاه تهران | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Phenomenon of Religious Modernism: Tehran University Students’ Lived Experience | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Azam Amini1؛ Mohammad Bagher Tajeddin2؛ Seyyed Mahmoud Nejati Hosseini3 | ||
| 1PhD. Student of sociology of tendency to study social problems of Iran. Islamic Azad University, Central Tehran Branch | ||
| 2Assistant professor of sociology, Islamic Azad University, Central Tehran Branch | ||
| 3Assistant professor of sociology, Islamic Azad University, Central Tehran Branch | ||
| چکیده [English] | ||
| This study focuses primarily on the lived experiences of religious modernism and religiosity among university students. The research results presented and discussed in this paper is based on semi-structured interviews with 26 students of Tehran University. It employs the narration analysis method. The results of this study have indicated the emergence of change in the university students’ religious life. On the basis of the university students’ narrations, their religious life has been affected personal and environmental changes, leading to the reconsideration in their religiosity. In order to address this change, the interviews were divided into three varying phases: sustainable religious life, crisis in religious life, and religious modernism. As a result, three fundamental themes were derived from each phase, which includes religiosity as a priori, the crisis of religious identity, and religiosity as a posteriori. In conclusion, not only the university students’ overall narration tends to be a posteriori understanding of religiosity but also their religious modernism is neither a fully conscious action nor a fully structured phenomenon. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| religious modernism, religiosity, religious identity, analysis of narration, University of Tehran | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 471 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 692 |
||