پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 30 |
| تعداد شماره‌ها | 467 |
| تعداد مقالات | 4,519 |
| تعداد مشاهده مقاله | 7,144,824 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,334,653 |
گذار از فردیّت رمانتیک، ارتقای مفهومی عشق در اشعار لویی آراگون و احمد شاملو | ||
| پژوهش‌نامه‌ی مکتب های ادبی | ||
| مقاله 2، دوره 4، شماره 12، دی 1399، صفحه 32-52 اصل مقاله (415.38 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/rjls.2021.20569.1199 | ||
| نویسندگان | ||
| ابوالقاسم رحیمی* 1؛ مهدی رحیمی2؛ اعظم نگاریان3 | ||
| 1استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران | ||
| 2استادیار ادبیات تطبیقی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران m.rahimi@hsu.ac.ir | ||
| 3کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه حکیم سبزواری | ||
| تاریخ دریافت: 03 دی 1399، تاریخ بازنگری: 19 بهمن 1399، تاریخ پذیرش: 03 اسفند 1399 | ||
| چکیده | ||
| چکیده پدیده‌مفهوم عشق، مهم‌ترین و برجسته‌ترین درون‌مایه‌ی ادبیّات غنایی است که در گستره‌ی ادبیّات ایران و جهان، زمینه‌ی آفرینش بزرگترین شاهکارهای ادبی را فراهم آوردهاست؛ فراتر از ادبیّات غنایی، مقوله‌ی عشق در زیرساخت کهنترینِ حماسههای جهان، همچنان برجسته و چشمگیر، نقش میآفریند؛ این در حالی است که بنیاد ادبیّات عرفانی نیز بر عشق از گونهای دیگر نهاده شده است. در فضای ادبیّات معاصر، عشق مقوله‌ای صرفاً رمانتیک به شمار نمیآید؛ بلکه با مؤلّفههایی دیگر پیوند خورده، از مضامین سیاسی- اجتماعی برخوردار گردیده، کارایی و توانی افزون یافته است؛ احمد شاملو ازجمله شاعران جریانساز معاصر ایران است که به واسطه‌ی آشنایی با ادبیّات جهان به ترجمه‌ی شماری از آثار دست یازیده و از روح شعری آن‌ها، الهام پذیرفته است. شاملو پس از آشنایی با اشعار شاعران مقاومت فرانسه به خصوص لویی آراگون به طور مستقیم از افکار و اندیشه‌های شعری او تأثیر پذیرفته است. نگارندگان این جستار بر این باورند که احمد شاملو در اشعار خود و به تأسّی از لویی آراگون از فردیّت رمانتیک گذر کرده، به تعریف متفاوتی از عشق رسیده و آن را با مؤلّفههای سیاسی و اجتماعی درهم‌آمیخته است؛ رویکرد این پژوهش، تطبیقی و روش تحقیق، مبتنی بر مکتب فرانسوی آن است. یافته‌ها و نتایج تحقیق، حاکی از آن است که شاملو به پیروی از لویی آراگون با «جاسپاری مناسبات دیرین عشق به مفاهیمی نو»، عشق را دستمایه‌ی بیان دیدگاه خود نسبت به انسان آرمانی، مقاومت در راه آزادی‌خواهی و ایده‌آلیسم سیاسی- اجتماعی قرار داده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| واژگان کلیدی: ادبیّات تطبیقی؛ پدیده‌مفهوم عشق؛ فردیّت رمانتیک؛ احمد شاملو؛ لویی آراگون | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Transition from Romantic Individuality: The Conceptual Promotion of Love in the Poetry of Louis Aragon and Ahmad Shamloo | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Abolghasem Rahimi1؛ Mahdi Rahimi2؛ Azam Negarian3 | ||
| 1Assistant Professor, Department of Persian, Hakim Sabzevari University, Iran, hsu.rahimi@gmail.com | ||
| 2Assistant Professor of comparative literature, Hakim Sabzevari University, Iran, m.rahimi@hsu.ac.ir | ||
| 3MA in Persian Literature, Hakim Sabzevari University, Negariana@gmail.com | ||
| چکیده [English] | ||
| Abstract Phenomenon - concept of love is the most important and prominent theme of lyrical literature, which has paved the way for the emergence of the greatest literary masterpieces in Iranian and world literatures. Not restricted to lyrical literature, love also plays a prominent role in the deep structure of the world's oldest epics. In like manner, mystical literature has been founded upon the concept of love, though of another kind. In contemporary literature, however, love is not a purely romantic concept. Rather, it is linked to various other elements, addresses socio-political issues, and is of more efficiency and power. Ahmad Shamloo, through his familiarity with the world literature, translated a number of foreign works and thus was inspired by their poetic spirit. After getting acquainted with French resistance poets, especially Louis Aragon, Shamloo was directly influenced by his poetic thoughts and ideas. This paper demonstrates that Shamloo’s poetry, under the influence of Aragon, has reached a different definition of love and has combined it with political and social elements. The research adopts a comparative approach and its methodology is based on the French school. The findings of the study indicate that Shamloo, as a follower of Aragon, has used love as a basis for expressing his views on the ideal human being, resistance to gain freedom, and a quest for the ideal image of the beloved. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Keywords: Comparative Literature, Concept of Love, Romantic Individualism, Ahmad Shamloo, Louis Aragon | ||
| مراجع | ||
|
منابع
- اخوان لنگرودی، مهدی. (1374). یک هفته با احمد شاملو در اتریش. چاپ سوم. مروارید: تهران.
- اسداللّهی، خدابخش و خرّم‌آبادی، بنت‌الهدی.(1398). «بررسی تطبیقی اشعار آیدا در آینه و السا در آینه». پژوهشهای ادبیّات تطبیقی. د8، ش2، صص 115- 136.
- اسلامی ندوشن، محمّدعلی. (1386). «جایگاه زبان و ادبیّات ایران در جهان معاصر». کتاب ماه ادبیّات. ش4- صص 8- 5.
- انوشیروانی، علی‌رضا. (1389). «ضرورت ادبیّات تطبیقی در ایران»، ادبیّات تطبیقی فرهنگستان. د1- ش1، صص 38- 6.
- آراگون، لویی. (1393). چشم‌های السا. ترجمه‌ی جواد فرید. تهران: نگاه.
- آراگون، لویی. (1394) السا در آینه. ترجمه‌ی ملیحه صمدی. تهران: آویسا.
- آلندی، رنه. (1373). عشق. ترجمه‌ی جلال ستّاری. تهران: توس.
- باباچاهی، علی. (1384). عاشقانه‌ترین‌ها. تهران: ثالث.
- براهنی، رضا. (۱۳۷۱). طلا در مس. چاپ اوّل. سه جلد. تهران: نویسنده.
- بهفر، مهری. (1387). «من و تو یکی دیدگانیم». برگرفته از عاشقانه‌ها و شبانه‌ها. به کوشش بهروز صاحب‌اختیاری. چاپ دوم. تهران: هیرمند.
- پاشایی، ع. (1382). نام همه‌ی شعرهای تو؛ زندگی و شعر احمد شاملو. چاپ دوم. تهران: ثالث.
- پرهام، سیروس. (۱۳۶۲). رئالیسم و ضد رئالیسم در ادبیّات. چاپ هفتم. تهران: آگاه.
- حافظ، شمس‌الدین محمّد. (1362). دیوان حافظ. تصحیح پرویز ناتل خانلری. تهران: خوارزمی.
- حریری، ناصر. (1377). درباره‌ی هنر و ادبیّات: گفت‌وشنودی با احمد شاملو. چاپ چهارم. تهران: آویشن.
- حسن‌زاده، عبدالله و محمّدپور، محمّد. (1392). «شعر عاشقانه‌ی مقاومت با بررسی شعر احمد شاملو». ادبیّات پایداری. س 5- ش 9- صص 119- 140.
- حسینی، مریم .( ۱۳۹۶). مکتب‌های ادبی جهان. چاپ اوّل. تهران: فاطمی.
- حقوقی، محمّد. (1390). شعر شاملو از آغاز تا امروز. چاپ دوازدهم. تهران: نگاه.
- روزبه، محمّدرضا. (1381). ادبیّات معاصر ایران (شعر). تهران: روزگار.
- سلاجقه، پروین. (1384). امیرزاده کاشی‌ها (نقد شعر معاصر: احمد شاملو). تهران: مروارید.
- سیّدحسینی، رضا. (۱۳۶۶). مکتب‌های ادبی. چاپ نهم. تهران: نیل و نگاه.
- شاملو، احمد. (1382). مجموعه‌ی آثار، دفتر یکم: شعرها. چاپ چهارم. تهران: نگاه.
- شفیعی کدکنی، محمّدرضا. (1380). ادوار شعر فارسی از مشروطیّت تا سقوط سلطنت. چاپ اوّل. تهران: سخن.
- شوالیه، ژان و گربران، آلن. (1379). فرهنگ نمادها. ترجمه‌ی سودابه فضایلی. تهران: جیحون.
- شورل، ایو. (1389). ادبیّات تطبیقی. ترجمه‌ی طهمورث ساجدی. چاپ دوم. تهران: امیرکبیر.
- صاحب‌اختیاری، بهروز. (1387). احمد شاملو، شاعر شبانه‌ها و عاشقانه‌ها. چاپ دوم. تهران: هیرمند.
- صنعتی، محمّد. (1380). صادق هدایت و هراس از مرگ. چاپ اوّل. تهران: مرکز.
- علی‌پور، صدیقه و ربابه، یزدان‌نژاد. (1392). «زیبایی‌شناسی پدیده‌مفهومی عشق با نگاهی تطبیقی به اشعار شاملو و قبانی». نشریّه‌ی ادبیّات تطبیقی . سال چهارم. ش 8- صص 226- 203.
- فورست، لیلیان. (1376). رمانتیسم. ترجمه‌ی مسعود جعفری. چاپ دوم. تهران: مرکز.
- کفافی، محمّد عبدالسلام. (1382). ادبیّات تطبیقی. ترجمه‌ی سیّدحسین سیّدی. مشهد: به نشر.
- لامع، احسان. (1391). من، گورکن‌ها را صدا می‌زنم. چاپ دوم. تهران: نگاه.
- لنگرودی، شمس. (۱۳۹۰). تاریخ تحلیلی شعر نو. ۴ مجلّد. چاپ ششم. تهران: مرکز.
- لوئیس، هلنا. (1382). لویی آراگون. ترجمه‌ی عبدالله کوثری. چاپ دوم. تهران: ماهی.
- مختاری، محمّد. (1392). انسان در شعر معاصر. چاپ چهارم. تهران: توس.
- مختاری، محمّد. (1394). هفتاد سال عاشقانه. چاپ سوم. مشهد: بوتیمار.
- موران، برنا . (۱۳۸۹). نظریّه‌های ادبیّات و نقد. ترجمه‌ی ناصر داوران. چاپ اوّل. تهران: نگاه.
- ورزنده، امید و وفایی، مژگان. (1394). «انسان، مبارزه و عشق در شعر شیرکو بیکس و احمد شاملو». زبان و ادب فارسی. س7- ش24- صص 162-184.
- ولک، رنه. (1374). تاریخ نقد جدید .ترجمه‌ی سعید ارباب شیرانی. تهران: نیلوفر.
- هلر، شارون. (1389). دانش‌نامه‌ی فروید. ترجمه‌ی مجتبی پردل. مشهد: ترانه.
Wellek, Rene. (1963). Concepts of Criticism: Essays. Ed. Stephen G. Nichols, Jr. New Haven: Yale UP (Collection of Wellek's essays). | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 390 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 293 |
||