تعداد نشریات | 30 |
تعداد شمارهها | 467 |
تعداد مقالات | 4,522 |
تعداد مشاهده مقاله | 7,145,259 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,334,960 |
کارکردهای انضمامی دین؛ تحلیلی تطبیقی از نقش دین در دوره مدرن | ||
کاوشهای فلسفه و دین | ||
مقاله 5، دوره 1، شماره 2، بهمن 1401، صفحه 43-67 اصل مقاله (406.64 K) | ||
نوع مقاله: مقاله پژوهشی اصیل (Original Article) | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/jre.2023.24787.1171 | ||
نویسنده | ||
قاسم پورحسن* | ||
دانشیار گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران | ||
تاریخ دریافت: 10 دی 1401، تاریخ بازنگری: 27 آبان 1401، تاریخ پذیرش: 23 بهمن 1401 | ||
چکیده | ||
پرسش اساسی این است که آیا باید دین را بر مبنای نگره سنتی یا ماوراءالطبیعی مورد بررسی قرار داد یا تاثیرات تاریخی، اجتماعی و فرهنگی دین بر زندگی بشری و تحولات جوامع را مبنای تعریف دانست؟ آیا میتوان همانند برخی از دینپژوهان و جامعهشناسان ادعا کرد که در دوره جدید دین و نقش آن به پایان رسیده است یا با احیای دین و جزیان زنده دینداران روبرو هستیم؟ دو رویکرد اساسی سنتی و جدید با دو منظر کاملا متفاوت به تبیین و تعریف دین میپردازند. چنانچه نقش دین در حیات بشری را محور پژوهش قرار ندهیم و سهمی که دین در کاهش یا التیام دردها و رنجهای بشری دارد را واقعگرایانه مدّنظر قرار ندهیم، همچنان از رویکرد انضمامی در مطالعه ادیان دور شده و نمیتوانیم حضور دین بمثابه بنیاد زیست را مورد بررسی قرار دهیم. امروزه بدون آشکار ساختن کارکرد دین در زندگی، صلح، جلوگیری از خشونتها و رنجها، بنا نهادن دنیای انسانها، فراهم کردن آرامش در زندگی، معنا بخشیدن به زندگی و نشان دادن ارزش زیستن، التفات به بنیانهای اخلاق انسانی، کمک به دیگران و درک دیگری و احترام به انسانها، و شکوهمند نشان دادن مقام انسانی، نمیتوانیم اهمیت و نقش دین در حیات بشری را بدرستی مورد توجه قرار دهیم. در این نوشتار قصد داریم ابتدا معنای متمایزی از نقش دین ارائه کرده و محققان و علاقمندان به حوزه دینپژوهی را متفطن به اهمیت مطالعات مربوط به کارکردهای جدید دین نموده و سپس برخی از وجوه و ساحتهای متفاوت دین در زیست انسانها را مورد بررسی قرار دهیم. | ||
کلیدواژهها | ||
دین؛ کارکردها؛ حیات بشری؛ درد و رنج؛ معنابخشی | ||
عنوان مقاله [English] | ||
The Importance and Achievements of the Functionalism Theory of Religion | ||
نویسندگان [English] | ||
Ghasem Pourhasan | ||
Associate Professor of Philosophy of Allameh Tabataba'i University: Tehran- Iran | ||
چکیده [English] | ||
The basic question is whether religion should be examined based on the traditional or supernatural view, or should the historical, social and cultural effects of religion on human life and societal changes be considered as the basis of definition? Can we claim, like some religious scholars and sociologists, that religion and its role have ended in the new era, or are we facing the revival of religion and the living parts of religious people? Two basic approaches, traditional and new, explain and define religion with two completely different perspectives. If we don't make the role of religion in human life the focus of research and if we don't realistically consider the role of religion in reducing or healing human pains and sufferings, then we will still move away from the concrete approach in the study of religions and we will not be able to examine the presence of religion as the foundation of life. to give Today, without revealing the function of religion in life, peace, preventing violence and suffering, building the world of humans, providing peace in life, giving meaning to life and showing the value of living, paying attention to the foundations of human ethics, helping others and understanding others. And respecting people, and showing the human position in a glorious way, we cannot properly consider the importance and role of religion in human life. In this article, we intend to present a different meaning of the role of religion and make researchers and those interested in the field of religious studies aware of the importance of studies related to the new functions of religion, and then examine some aspects and different areas of religion in human life. | ||
کلیدواژهها [English] | ||
religion, functions, human life, pain and suffering, giving meaning | ||
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
مراجع | ||
اسمارت، نینیان، 1390، تجربۀ دینی بشر، ج 1، ترجمه مرتضی گودرزی، تهران، انتشارات سمت، چاپ چهارم.
اوتو، رودولف، 1397، عرفان شرق و غرب، انشا الله رحمتی، نشر سوفیا، تهران.
اسکات، جولی، هال، آیرین، 1382، دین و جامعهشناسی، ترجمه افسانه نجاریان، انتشارات رسش. تهران.
رو، ویلیام، 1381، فلسفه دین، ترجمه قربان علمی، انتشارات آیین، تبریز.
طباطبایی، سید محمدحسین، 1385، شیعه در اسلام، دفتر انتشارات اسلامی، قم.
طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سید محمدباقر موسوی، دفتر انتشارات اسلامی، 1399. ج 15 و 14
کانت، دین در محدوده عقل تنها، 1381، ترجمه صانعی دره بیدی، نقش و نگار.
کورنر، استفان، فلسفه کانت، 1380، ترجمه عزت ا... فولادوند، انتشارات خوارزمی.
گیدنز، آنتونی، 1385، تجدد و تشخص: جامعه و هویت شخصی در عصر جدید، ترجمه ناصر موفقیان، نشر نی. تهران.
مطهری، مرتضی، 1357، وحی و نبوت، انتشارات صدرا.
مطهری، مرتضی، 1376، عدل الهی، چاپ یازدهم، انتشارات صدرا.
مطهری، مرتضی، 1391، مجموعه آثار، ج 3 و ج 2، انتشارات صدرا.
مطهری، مرتضی، اصول فلسفه و روش رئالیسم، پاورقی، بیتا، ج 5.
مطهری، مرتضی، یادداشتها، 1383، ج 2 و ج 4، انتشارات صدرا.
ملکم همیلتون، جامعهشناسی دین، 1377، ترجمه محسن ثلاثی، انتشارات تبیان، تهران.
Giddens, Anthony, 2006, Sociology, Cambridge, U.K. Press, 5th ed. 531-535 540-542.
Giddens, Anthony, 2006, Sociology, Cambridge, UK. Polity Press, 540-543
Giddens, Antony, 1971, Capitalism and modern social theory, Cambridge U. press, 206-209.
Griffiths, Paul J. 2010, Comparative Philosophy of Religion, in A Companion to Philosophy of Religion, 2nd ed. Edited by Charls Taliaferro, Paul Draper and Philip L. Quinn, Wiley – Blackwell, 718-722.
Hyman, Gian, 2004, The Study of Religion and the Return of Theology,In: Journal of the American Academy of religion, Vol. 72, No.1,pp.198- 199.
John Hick, An Interpretation of Religion,2004, secon edition, Yale u.p. part four,252-267
Luckmann, 1967, The Invisible Religion, New York, Macmilan, 34- 45.
N, Smart, 1987, Comparative – historical method, M. Eliade, Ed. In: Encyclopedia of religion, first ed.York New: Macmilan Inc, Vol 3, PP:572- 573.
Ninian Smart,The Religious Experience of Mankind,3rd ed.New York, Scribners,1984.
Ninian, Smart, 1983, World views, Cross cultural explorations of human beliefs, York New: Charles Scribner s ’Sons, 21-24.
Ninian, Smart, 1983, World views,Cross cultural explorations of human beliefes, York New: Charles Scribner s ’Sons, 22.
Otto, Rudolf, 1958, The Idea of the Holy, Translated by J. W. Harvey,New York, Oxford U.P.
Proudfoot, 1985, 118.
Rossi,J. 2006, Reading Kant through Theological Spectacles, Kant and the new Pgilosophy of Religion, Indian university Press, 124-127.
Schleiermacher, F.D.E. The Cristian Faith, 1928, 2d. edition, Trans. H. Mackintosh & Stewart, Edinburgh, T. and T. Clark.
Schleiermacher,F.D.E. 1958, On Religion, Speeches to its Cultured Despisers, Translated by J. Oman, New York, Harper and Row. | ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 172 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 285 |