پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 30 |
| تعداد شماره‌ها | 467 |
| تعداد مقالات | 4,519 |
| تعداد مشاهده مقاله | 7,144,833 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,334,658 |
بررسی تطبیقی رابطه فضیلت و استعداد طبیعی از نظر سوسا و فارابی | ||
| کاوش‌های فلسفه و دین | ||
| مقاله 8، دوره 1، شماره 2، بهمن 1401، صفحه 99-115 اصل مقاله (533.27 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی اصیل (Original Article) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/jre.2023.23234.1154 | ||
| نویسندگان | ||
| صادق میراحمدی* 1؛ محمد علی نظری سرمازه2 | ||
| 1استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه شهرکرد شهرکرد، ایران | ||
| 2استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه شهرکرد، شهرکرد، ایران | ||
| تاریخ دریافت: 0-461 فروردین 781، تاریخ بازنگری: 0-137 فروردین 781، تاریخ پذیرش: 0-117 فروردین 781 | ||
| چکیده | ||
| یکی از مهم‌ترین مسائل مورد بحث در نظریه فضیلت رابطه بین استعداد طبیعی و فضیلت است. قائلان به نظریه فضیلت پذیرفتند که فضایل، برتری‌های عامل هستند؛ اما دربارۀ چگونگی ارتباط آنها با استعدادهای طبیعی دیدگاهای گوناگونی مطرح شد. دو پاسخ مهم که به چگونگی این ارتباط داده شد عبارتند از: یکی ارنست سوسا بنیان‌گذار نظریه معرفت‌شناسی فضیلت و دیگری ابونصر فارابی موسس فلسفه اسلامی. سوسا به یگانگی فضیلت و استعداد طبیعی باور دارد و استدلال می کند که فضیلت ها همان استعداد طبیعی همچون بینایی،حافظه و درون گری هستند و با تمرین و ممارست بهبود پیداکرده و به انسان‌ها در دستیابی به باورهای صادق کمک می‌کند، فارابی استدلال می کند فضیلت از طریق عادت و اراده و اختیار در انسان به وجود می آید به همین دلیل قابل ستایش و سرزنش است. در مقابل استعدادهای طبیعی ذاتی هستند و اکتسابی نیستند و به همین دلیل قابل ستایش و سرزنش نیستند. در این پژوهش تحلیلی با استفاده از داده‌های معرفت‌شناختی و اخلاقی در ادبیات موضوع، مؤلفه‌های اساسی دیدگاه سوسا و فارابی درباره رابطه فضیلت و استعدادهای طبیعی استخراج و نقش هرکدام در شکل‌گیری این نظریه تبیین گردید، سپس نقاط ضعف و قوت دیدگاه آنان درباره رابطه استعداد طبیعی و فضیلت موردبحث و ارزیابی قرار گرفت. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| فضیلت؛ استعداد طبیعی؛ تمایز؛ فارابی؛ سوسا | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Investigating the Relationship between Virtue and Natural Talent based on Sosa’s and Farabi’s ViewPoints | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Sadegh Mirahmadi1؛ Mohamad Ali Nazari Sarmazeh2 | ||
| 1Assistant Professor, Department of Islamic Education, Shahrekord University, Shahrekord , Iran | ||
| 2Assistant Professor, Department of Islamic Education, Shahrekord University, Shahrekord , Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| One of the most important issues discussed in virtue theory is the relationship between natural talent and virtue. The speakers accepted the virtue theory that virtues are the excellences of the agent; But different views were raised about how they relate to natural talents. Two important answers given to the nature of this connection are: one is Ernest Sosa, the founder of the epistemology theory of virtue, and the other is Abu Nasr Farabi, the founder of Islamic philosophy. Sosa believes in the unity of virtue and natural talent and argues that virtues are the same natural talent such as vision, memory and introspection, and they improve with practice and help people to achieve honest beliefs. Farabi argues that virtue It arises in humans through habit, will, and free will, and for this reason, it is praiseworthy and blameworthy. On the other hand, natural talents are inherent and not acquired, and for that reason they cannot be praised or blamed. In this analytical research, using epistemological and ethical data in the literature, the basic components of Sousa and Farabi's view on the relationship between virtue and natural talents were extracted and the role of each in the formation of this theory was explained, then the weaknesses and strengths of their views on the relationship between natural talent and Virtue was discussed and evaluated. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| virtue, natural talent, distinction, Farabi, Sousa | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
|
ابن مسکویه رازی. (1381)، تهذیب الاخلاق، ترجمه و توضیح علی‌اصغر حلبی، تهران، انتشارات اساطیر.
افلاطون. (1380)، دوره آثار افلاطون، ترجمه محمدحسن لطفی، جلد دوم، چاپ سوم، تهران، انتشارات خوارزمی.
اعوانی، غلامرضا (1391)، «فضیلت از دیدگاه فارابی»، مجموعه مقالات منتخب همایش فارابی 1389، فارابی و تأسیس فلسفه اسلامی، به اهتمام قاسم پور حسن، تهران، انتشارات حکمت اسلامی صدرا، صص 85-96.
باتلی، هتر. (1397). فضیلت: بررسی‌های اخلاقی و معرفت‌شناختی، ترجمه امیرحسین خداپرست، تهران، نشر کرگدن.
بهارنژاد، زکریا (1392)، «فضیلت از دیدگاه فارابی»، آینه معرفت، شماره 36، صص 117-146.
خزاعی، زهرا (1389)، اخلاق فضیلت، تهران، انتشارات حکمت.
-------- (1397)، فضیلت معرفتی، قوه اعتمادپذیر و ویژگی منشی: رویکردی تطبیقی، مجله فلسفه و کلام اسلامی، سال .51 صص 25-41.
فارابی، ابونصر محمد (1379 ا)، سیاست مدنیه، ترجمه و تحشیه از سید جعفر سجادی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
------(1388)، فصول منتزعه، ترجمه و شرح حسن ملکشاهی، تهران، انتشارات سروش.
------(1390)، فارابی و راه سعادت (کاوشی در باب اخلاق فضیلت از نگاه فارابی)، مقدمه و ترجمه نواب مقربی، به کوشش قاسم پور حسن، تهران، انتشارات بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
میراحمدی، صادق (1399)، رابطه قوای ذهنی و فضایل کری در معرفت‌شناسی فضیلت، پژوهش در هنر و علوم انسانی، شماره 5، صص 39-46.
نراقی، مهدی. (1393). اخلاق اسلامی گزیده ترجمه کتاب جامع السعادات، ترجمه سید جلال‌الدین مجتبوی، چاپ دوم، تهران، انتشارات حکمت.
Baehr Jason, 2011, Inquirin Mind (On interllectual Virtue and Virtue Epistemology),Oxford University Press Robert C. Roberts and W. Jay Wood,2007, Intellectual virtues: An Essay in Regulative Epistemology. Oxford University Press. Siegel. Harvey, 2016, Critical Thinking and the Intellectual Virtues, in Intellectual virtues and Education Essays in Applied virtue Epistemology, New York and London, Routledge. Sosa, Ernest, 1991, Knowledge in Perspective, Cambridg University Press. -------------, 2007, A Virtue Epistemology, Oxford: Oxford University Press. Zagzebski, Linda 1996. Virtues of the Mind: an inquiry into the natur of virtue and ethical foundations of knowledge, (New York: Cambridge University Press), second edition. ------------ 2004, “Divine motivation theory (Cambridge: New York: Cambridge University Prees). Wright, Sara, 2009: The Proper Structure of the Intellectual Virtues, The Southern Journal of Philosophy. Vol. XII.pp 91-11 | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 178 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 128 |
||
