پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 30 |
| تعداد شماره‌ها | 467 |
| تعداد مقالات | 4,522 |
| تعداد مشاهده مقاله | 7,145,311 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,334,975 |
جایگاه تجربه دینی در اندیشه ناتان سودربلوم | ||
| کاوش‌های فلسفه و دین | ||
| دوره 3، شماره 1 - شماره پیاپی 5، شهریور 1403، صفحه 221-243 اصل مقاله (481.77 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی اصیل (Original Article) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/jre.2024.28031.1222 | ||
| نویسندگان | ||
| سیده سوزان انجم روز* 1؛ قربان علمی2 | ||
| 1استادیار گروه ادیان و عرفان، دانشکده الهیات، دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| 2استاد گروه ادیان و عرفان، دانشکده الهیات، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| تاریخ دریافت: 21 مهر 1403، تاریخ بازنگری: 27 آبان 1403، تاریخ پذیرش: 07 آذر 1403 | ||
| چکیده | ||
| مسئلة تجربة دینی یکی از مهمترین کنکاشهای دینپژوهی است. مکتب دینپژوهی اپسالا مدیون اندیشههای مؤثر ناتان سودربلوم در زمینۀ پدیدارشناسی دین است. وی که شخصیتی معنوی و علمی در عرصۀ دینپژوهی است، تمرکز بسیاری بر مفهوم امر قدسی دارد. از نگاه سودربلوم گوهر دین، تجربۀ دینی است که ویژگی اساسی آن، حضور قدسیت است. گرچه سودربلوم بر این باور است که خداوند خود را از طریق تجلیاتش در سیر تاریخیِ ادیان بهبشر مینمایاند و تاریخ در نگاه وی مساوی است با مکاشفۀ عام خداوند؛ اما مکاشفۀ خاص را از آنِ مسیحیت دانسته و مسیح را اوجِ تجلّیِ خداوند برای بشر میداند. با وجود این، سودربلوم در مقام اسقف اعظم کلیسای سوئد با بهچالش کشیدن انحصارگرایی کلیسا در موضوعِ مکاشفه، بهجای مفهوم غیرتاریخی و ثابتِ وحی از منظر کلیسا، بر مفهوم تاریخی و پویایی وحی از منظری عام و جهانشمول تاکید دارد. از چشمانداز سودربلوم تنها یک حقیقت واحد وجود دارد که در سیر تکاملی بهصُور متفاوتی پدیدار میشود. وی با روشِ نوعشناسی در پی تبیین این نکته است که آنیمیسم، عقیده بهمانا و باور بهخدای متعال، سه نوع مختلف اما موازیِ یکدیگر از تجربة دینی هستند. این پژوهش با تحلیل رویکرد تاریخی و پدیدارشناسانۀ سودربلوم بهصورتهای دینی، از سویی سبب از بین رفتن جمود و تعصب در زمینۀ انحصارگراییِ حقیقت دینی شده و از سوی دیگر با تأکید بر حقیقت یگانۀ هستی، امکان وحدت ادیان و تسامح بین بشر را نوید میدهد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تجربة دینی؛ ناتان سودربلوم؛ امر قدسی؛ مکاشفۀ عام و خاص؛ خدای زنده | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The place of religious experience in Nathan Soderblom's thought | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Seyede Susan Anjomeruz1؛ Ghorban Elmi2 | ||
| 1Assistant Professor School of Theology and Islamic Studies University of Tehran | ||
| 2Professor School of Theology and Islamic Studies University of Tehran | ||
| چکیده [English] | ||
| The problem of religious experience is one of the most important explorations in religious studies. The Uppsala School of Religious Studies is indebted to Nathan Söderblom's influential ideas in the field of phenomenology of religion. From Söderblom’s point of view the essence of religion is religious experience, the essential characteristic of which is the presence of holiness. Although Soderblom believes that God reveals Himself to humanity through His manifestations in the historical course of religions, and in his view, history is equal to God's general revelation, he considers special revelation to be that of Christianity and considers Christ to be the culmination of God's manifestation to humanity. Despite this, Söderblom, as the archbishop of the Church of Sweden, by challenging the exclusivity of the church in the subject of revelation, instead of the ahistorical and fixed concept of revelation from the perspective of the church, emphasizes the historical and dynamic concept of revelation from a general and universal perspective. From Soderblom's perspective, there is only one truth that appears in different forms in the course of evolution. By analyzing Soderblom's historical and phenomenological approach to religious forms, on the one hand, this research has caused the elimination of stagnation and prejudice in the field of religious truth exclusivity, and on the other hand, by emphasizing the single truth of existence, it promises the possibility of the unity of religions and tolerance between mankind. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Religious Experience, Nathan Suderblom, The Holy, general and special revelation, the living God | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 47 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 31 |
||
