| تعداد نشریات | 32 |
| تعداد شمارهها | 554 |
| تعداد مقالات | 5,405 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,198,904 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,090,208 |
تحلیل فلسفی-حِکمی نسبت شعورمندی با حشر حیوانات در تقابل با رویکردهای مکانیستی (با تکیه بر آراء علامهطباطبایی، علامهجوادی آملی و ملاصدرا) | ||
| کاوشهای فلسفه و دین | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 25 اردیبهشت 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی اصیل (Original Article) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/jepr.2026.30387.1303 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد حیدریفرد1؛ علی حسینی2؛ محمد کرمی* 3 | ||
| 1استادیار، گروه معارف اسلامی، دانشگاه صنعتی کرمانشاه، ایران. | ||
| 2دانشیارگروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه یاسوج، یاسوج، ایران. | ||
| 3دانشیار فلسفه دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه. | ||
| تاریخ دریافت: 06 آبان 1404، تاریخ بازنگری: 07 اردیبهشت 1405، تاریخ پذیرش: 19 اردیبهشت 1405 | ||
| چکیده | ||
| چکیده مسئله اصلی این پژوهش، شعورمندی و حشر حیوانات در متون دینی (آیات قرآن و روایات) و فلسفه اسلامی با تکیه بر آراء علامهطباطبایی، علامهجوادی آملی و ملاصدرا در تقابل با رویکردهای مکانیستی نسبت به آن است. روش پژوهش، تحلیلی-تطبیقی بوده و در مرحله نخست، دیدگاه علامهطباطبایی و علامهجوادی آملی درباره آیات مربوط به شعورمندی و حشر حیوانات بررسی شده است، سپس در گام دوم به تحلیل نظریه ملاصدرا در باب نسبت شعور با حشر حیوانات پرداخته است. در ادامه با نگاهی به یافتههای تجربی درباره ادراک حیوانات، تقابل این دیدگاه(فلسفی- حکمی) با نظریات مکانیستی فیلسوفانی مانند دکارت و مالبرانش تحلیل شده است. نتایج نشان دهنده این است که رویکرد فلسفی-حکمی با تلفیق ادله عقلی و نقلی نه تنها شعورمندی حیوانات را اثبات میکند، بلکه امکان حشر آنها را نیز به عنوان امری معقول تبیین مینماید. در واقع، با تبیین و اثبات شعورمندی حیوانات، حشر آنها ناممکن نخواهد بود واژگان کلیدی: شعورمندی حیوانات، رویکرد مکانیستی، رویکرد فلسفی-حکمی، حشر موجودات، ملاصدرا. | ||
| کلیدواژهها | ||
| شعورمندی حیوانات؛ رویکرد مکانیستی؛ رویکرد فلسفی-حکمی؛ حشر موجودات؛ ملاصدرا | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Philosophical-Historical Analysis of the Relationship between Consciousness and Animal Aggression in Contrast with Mechanistic Approaches (Based on the Opinions of Allama Tabatabaei, Allameh Javadi Amoli and Mulla Sadra) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohammad Heydarifard1؛ Alii Hoseini2؛ Mohammad Karami3 | ||
| 1Mohammad Heydarifard, Assistant Professor, Department of Islamic Studies, Kermanshah University of Technology, Iran | ||
| 2Associate Professor, Department of Philosophy, Faculty of Literature and Humanities, Yasouj University, Yasouj, Iran Department of Philosophy, Faculty of Literature | ||
| 3Associate Professor of Philosophy of Kermanshah University of Medical Sciences | ||
| چکیده [English] | ||
| Philosophical-Historical Analysis of the Relationship between Consciousness and Animal Aggression in Contrast with Mechanistic Approaches (Based on the Opinions of Allama Tabatabaei, Allameh Javadi Amoli and Mulla Sadra) The main issue of this research is the consciousness and animal aggression in religious texts (Quranic verses and narrations) and Islamic philosophy, based on the opinions of Allama Tabatabaei, Allameh Javadi Amoli and Mulla Sadra, in contrast with mechanistic approaches to it. The research method is analytical-comparative, and in the first stage, the views of Allama Tabatabai and Allama Javadi Amoli on the verses related to consciousness and animal aggression are examined, then in the second step, Mulla Sadra's theory on the relationship between consciousness and animal aggression is analyzed. Next, looking at the empirical findings on animal perception, the contrast of this view (philosophical-historical) with the mechanistic theories of philosophers such as Descartes and Mallarmein is analyzed. The results indicate that the philosophical-jurisprudential approach, by combining rational and narrative evidence, not only proves the sentience of animals, but also explains the possibility of their resurrection as a reasonable matter. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Animal sentience, mechanistic approach, philosophical-jurisprudential approach, resurrection of beings, Mulla Sadra | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 6 |
||