| تعداد نشریات | 32 |
| تعداد شمارهها | 581 |
| تعداد مقالات | 5,665 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,610,298 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,280,627 |
تبارشناسی مدرنیته در چشماندازی تطبیقی: ردیابی کهنالگوهای تمدنی در ساختار مدرنیته | ||
| نظم اجتماعی و توسعه | ||
| مقاله 1، دوره 2، شماره 6، تیر 1405، صفحه 1-20 اصل مقاله (1.11 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/sod.2026.32229.1052 | ||
| نویسندگان | ||
| امیر مرادی اصل1؛ مهربان پارسامهر* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری جامعه شناسی اقتصادی و توسعه، گروه جامعه شناسی توسعه، دانشکده علوم انسانی و اجتماعی، دانشگاه مازندران | ||
| 2دانشیار گروه جامعهشناسی توسعه، دانشکده علوم انسانی و اجتماعی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران | ||
| تاریخ دریافت: 06 تیر 1405، تاریخ بازنگری: 18 تیر 1405، تاریخ پذیرش: 19 تیر 1405 | ||
| چکیده | ||
| این پژوهش با به چالش کشیدن روایت غالب از مدرنیته بهعنوان یک گسست تاریخی به بررسی تبارشناختی پیوستگیهای ساختاری میان شاخصهای بنیادین کهنالگوهای تمدنی و ارکان عصر مدرن میپردازد. در برابر دیدگاهی که مدرنیته را گسستی بنیادین از سنتهای پیشین میداند، این پژوهش استدلال میکند که برخی از ارکان مدرنیته تأثیرات ساختاری و الهیاتی قابلتوجهی از این سنتها پذیرفتهاند. برای بررسی این موضوع، سه شاخص کلیدی عقلانیت علمی با تمرکز بر اندیشههای ابنمیمون، سرمایهداری مدرن در پرتو آرای سومبارت و حاکمیت قانون با تأکید بر مدل جامعه خودگردان و خوانش اشمیت مورد تحلیل قرار گرفتهاند. روش تحقیق کیفی و مبتنی بر تحلیل تاریخی-تطبیقی است که با بهرهگیری از چارچوب نظری دیالکتیک تاریخی و تحلیل بینامتنی انجام شده است. نتایج نشان میدهد که گرچه مدرنیته محصول زمینههای مادی و تاریخی اروپاست، اما تکوین مفاهیم بنیادین آن از پیوندهای عمیق و گاه متناقض با سنتهای الهیاتی پیشین تهی نیست. نتیجهگیری پژوهش حاکی از آن است که مدرنیته نه یک گسست بلکه بازآفرینی و بازتفسیر سکولار از یک شالوده تمدنی الهیاتی است. این مطالعه با آشکارسازی پارادوکس تبار دینی شاخصهای سکولار بر ضرورت فهم مدرنیته بهعنوان مرحلهای تکاملی و دیالکتیکی از تاریخ تمدن تأکید میورزد | ||
| کلیدواژهها | ||
| مدرنیته؛ تبارشناسی؛ معرفتشناسی مدرن؛ سرمایهداری مدرن؛ کهنالگوهای تمدنی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Genealogy of Modernity in a Comparative Civilizational Perspective: Tracing Civilizational Archetypes within Modern Structures | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Amir Moradi Asl1؛ Mehraban Parsamehr2 | ||
| 1PhD Candidate in Economic Sociology and Development, Department of Development Sociology, Faculty of Humanities and Social Sciences, University of Mazandaran. | ||
| 2Associate Professor, Department of Development Sociology, Faculty of Humanities and Social Sciences, University of Mazandaran, Babolsar, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| By challenging the prevailing narrative that conceptualizes modernity as an epistemic and historical rupture, this study undertakes a genealogical investigation into the structural continuities between the fundamental indicators of civilizational archetypes and the pillars of the modern epoch. In contrast to paradigms positing modernity as a radical severance from pre-existing traditions, this research argues that core tenets of modernity have profoundly assimilated structural and theological influences from these historical antecedents. To systematically investigate this premise, three pivotal indicators are critically analyzed: scientific rationality, contextualized through the philosophical lens of Maimonides; modern capitalism, examined in light of Werner Sombart’s theoretical contributions; and the rule of law, emphasizing the self-governing community model and Carl Schmitt’s jurisprudential reading. Employing a qualitative methodology rooted in historical-comparative analysis, this inquiry operates within the theoretical frameworks of historical dialectics and intertextuality. The findings elucidate that while modernity is undeniably a product of Europe’s specific material and historical milieus, the genesis of its foundational concepts is inextricably bound to deep, and occasionally paradoxical, ties with prior theological traditions. Ultimately, this research concludes that modernity does not signify a definitive rupture, but rather constitutes a secular rearticulation and reinterpretation of a theological civilizational matrix. By illuminating the inherent paradox regarding the religious genealogy of ostensibly secular indicators, this study underscores the imperative of conceptualizing modernity as an evolutionary and dialectical progression within the broader trajectory of civilizational history. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Modernity, Genealogy, Modern Epistemology, Modern Capitalism, Jewish Civilization | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 37 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 18 |
||