پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 32 |
| تعداد شماره‌ها | 600 |
| تعداد مقالات | 5,851 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,830,422 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,469,340 |
بررسی تطبیقی عدالت به‌مثابه اخلاق در جهان‌شناسی‌های ایرانی، کنفوسیوسی و اسلامی | ||
| کاوش‌های فلسفه و دین | ||
| مقاله 4، دوره 5، شماره 2 - شماره پیاپی 10، آبان 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی اصیل (Original Article) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/jepr.2026.31851.1342 | ||
| نویسندگان | ||
| مرتضی علویان1؛ احمد جهانی نسب* 2 | ||
| 1استاد، گروه علوم سیاسی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران | ||
| 2مدرس دانشگاه و پسادکتری گروه علوم سیاسی دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران | ||
| تاریخ دریافت: 01 خرداد 1405، تاریخ بازنگری: 20 تیر 1405، تاریخ پذیرش: 04 آبان 1405 | ||
| چکیده | ||
| در تأملات اخلاقی یکی از ابعاد حیات فردی و اجتماعی انسان، مباحث مرتبط با عدالت است که در مقاله حاضر در سه جهان‌شناسی ایرانی، کنفوسیوسی و اسلامی به‌بحث گذاشته شده است. نوشتار حاضر با اذعان به اینکه همواره چیستی و چگونگی استقرار عدالت از مهم‌ترین ارکان ادیان الهی و دغدغه زندگی بشری و همچنین مکاتب فکری- فلسفی است، سعی دارد به‌صورت تطبیقی به این پرسش اصلی بپردازد که در مقام مقایسه، مفهوم عدل در جهان‌شناسی شرق باستان و نسبت آن با تعالیم اسلامی با اخذ مقیاس از اندیشه ایرانی، کنفوسیوسی و اسلامی چیست؟ و اجرا و رعایت آن در اصول و مبانی اخلاقی با چه مؤلفه‌هایی صورت‌بندی می‌شود؟ لذا به روش توصیفی- تحلیلیِ موردی و بهره‌مندی از منابع کتابخانه‌ای با تکیه بر متون کلاسیک این سه بینش پیشامدرن در نهایت چنین نتیجه‌گیری شد: عدل در اندیشه ایرانی در ارتباط منطقی با مفاهیمی چون اشه، اصل خویشکاری و شهریار صاحب فرّه ایزدی قرار دارد و قرار گرفتن در مسیر اشه[نظم حاکم بر هستی و قانون کیهانی] است. عدل در آموزه کنفوسیوسی با کفایت معیشت، آموزش و پرورش همگانی و شایسته‌گزینی و همچنین تقدم کمک به ناتوان‌ها سنجیده می‌شود. به‌طوری که در منظومه جهان‌شناسی کنفوسیوسی، اصل مهرورزی و بشردوستی(جن) و تعادل بین پرهیزگاری(یی) و سودجویی(لی) قرائتی از عدالت را عرضه می‌دارد. این در حالی است که عدل در منظومه جهان‌بینی اسلامی، امری قدسی و به‌معنای قسط قرآنی بوده که علاوه بر اصالت و ارزش ذاتی، به سیاست و تدبیر عمومی نیز تعبیر می‌شود و می‌توان از آن عدالت اجتماعی را استنباط کرد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اشه؛ انفاق؛ عدالت اجتماعی؛ مکتب کنفوسیوسی؛ مینگ | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Comparative Study of Justice As moral A Restatement with a comparative study In Iranian, Confucian and Islamic cosmology | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Morteza َAlavian1؛ Ahmad Jahani Nasab2 | ||
| 1Associate Professor, Department of Political Science, University of Mazandaran, Babolsar, Iran | ||
| 2University Lecturer and Postdoctoral Researcher, Department of Political Science, University of Mazandaran, Babolsar, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| In ethical reflections, one of the dimensions of human individual and social life is the issues related to justice, which are discussed in this article based on a comparative analysis in three Iranian, Confucian and Islamic cosmologies. The realization of justice as one of the human ideals has been discussed throughout different periods of history. Acknowledging that the issues of what justice is and how it is established are always one of the most important bases of divine religions and also philosophical schools of thought, the study aims to address this main question: from a comparison perspective, what is the concept of justice in the cosmology of the ancient East and what is its relation to the Islamic philosophy - given the criterion of Iranian, Confucian and Islamic thought- and what components are used to formulate its implementation? Therefore, using a descriptive-analytical case method, applying library resources, and relying on the classical texts of these three pre-modern insights, the following conclusion is made. The concept of justice in Iranian thought is logically related to concepts such as Asa ، In Confucian doctrine, Justice is measured by criteria such as the adequacy of livelihood, public education, meritorious election, and the priority of helping the disabled; while, from the Islamic veiwpoint, justice - Quranic justice- is a sacred concept, which has its originality and intrinsic value, and is considered public policy and planning, and social justice can be inferred from it,as well. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Asa, spending, social justice, Confucianism, Ming Dynasty | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 8 |
||