آمار
| تعداد نشریات | 28 |
| تعداد شماره‌ها | 391 |
| تعداد مقالات | 3,806 |
| تعداد مشاهده مقاله | 6,241,043 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 4,578,718 |
واکاوی ادله مخالفان نظریه تفسیر تمثیلی در قرآن کریم | ||
| مطالعات فهم قرآن | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 21 خرداد 1402 | ||
| نوع مقاله: علمی-پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/qhs.2023.24157.1155 | ||
| نویسندگان | ||
| سید ابوالقاسم حسینی زیدی* 1؛ مهدی عبادی2 | ||
| 1عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی | ||
| 2استادیار گروه معارف اسلامی، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی شاهرود | ||
| تاریخ دریافت: 27 مرداد 1401، تاریخ بازنگری: 21 فروردین 1402، تاریخ پذیرش: 21 خرداد 1402 | ||
| چکیده | ||
| برخی از مفسران، تفسیر تمثیلی را یکی از شیوه‌های انتقال مفاهیم در قرآن کریم دانسته و اعتقاد دارند که منظور از تمثیل، انتقال یک پیام ویژه ـ بدون در نظر گرفتن زمان و مکان ـ در قالب بیان و طرح یک گزاره یا داستان حقیقى است. در مقابل این نظریه، مخالفان این دیدگاه به آیاتی که فهم‌پذیر بودن زبان قرآن برای همگان را میسر می‌داند یا از توصیف کلام الهی به صدق و حق سخن می‌گویند، استناد جسته و طرفداران این نظریه را متأثر از اندیشمندان غربی می‌دانند. ایشان هم‌چنین با تأکید بر دور بودن این نظریه از اصل هدایت‌گری قرآن کریم، پذیرش این دیدگاه را مستلزم انتساب دادن دروغ و فریب‌کاری به ذات حق دانسته‌اند. با واکاوی این ادله و پاسخ به برخی ابهامات مخالفان، روشن می‌شود که این نظریه تفسیری ـ حداقل در برخی از آیات به طور محدود ـ قابل تمسک بوده و ادله منکرین تمام نمی‌باشد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| مخالفان تفسیر تمثیلی؛ تفسیر نمادین؛ تمثیل انگاری؛ سمبلیک | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 22 |
||