آمار
| تعداد نشریات | 29 |
| تعداد شماره‌ها | 431 |
| تعداد مقالات | 4,216 |
| تعداد مشاهده مقاله | 6,797,139 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,044,117 |
نظریه اعواض به مثابه ی راهکاری برای درمان اگزیستانسیال شرّ | ||
| کاوش‌های فلسفه و دین | ||
| دوره 3، شماره 3، اسفند 1401، صفحه 159-179 اصل مقاله (607.94 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی اصیل (Original Article) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/jre.2024.25815.1182 | ||
| نویسندگان | ||
| زهرا میرزاکریمی* 1؛ مهدی عظیمی2 | ||
| 1دانشکده الهیات دانشگاه تهران | ||
| 2گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکدۀ الهیات، دانشگاه تهران | ||
| تاریخ دریافت: 11 مرداد 1402، تاریخ بازنگری: 10 بهمن 1402، تاریخ پذیرش: 24 بهمن 1402 | ||
| چکیده | ||
| مساله‌ی شرّ که از چالشی ترین موضوعات فلسفی ـ کلامی به شمار رود، به طور خاص به مثابه ی دست آویزی برای به چالش کشیدن اصل وجود خداوند و یا صفات کمالی الهی محسوب می شود. به همین دلیل با مشرب های متفاوت فکری در صدد برآمده اند به تقریرهای مختلف از مساله ی شرّ در ابعاد طبیعی، اخلاقی و اگزیستانسی آن پاسخ دهند. هر چند وجهه ی وجودی مساله ی شرّ در غالب پاسخ ها مورد غفلت قرار گرفته است. در این بین متکلمان مسلمان با ارائه و پروراندن نظریه اعواض کوشیده اند تا سازگاری شرور را با آموزه ی عدل الهی نشان دهند. این نظریه وجهه ی اگزیستانسی مساله ی شرّ را مغفول نمی گذارد لذا در این تحقیق به عنوان راه حلّی پاسخگو به جنبه ی اگزیستانسی شرّ مورد بازخوانی قرار گرفته است. هم چنین در تطبیقی با نظریات روان درمانی یالوم، نشان داده می شود نظریه اعواض در پرتو یک رابطه ی اصیل و واقعی بین خداوند و انسان معنادار می شود و می تواند به عنوان یک راهکار درمانی برای افراد آسیب دیده از رنج مورد توجّه جدی قرار گیرد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اعواض؛ انتصاف؛ مسأله ی شرّ؛ مسأله ی اگزیستانسی شرّ؛ رابطه ی اصیل | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 64 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 35 |
||
