پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شماره‌ها | 479 |
| تعداد مقالات | 4,665 |
| تعداد مشاهده مقاله | 7,304,579 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,466,902 |
بررسی تأثیر دیدگاه‌های کلامی محدث دهلوی در ترجمۀ قرآن کریم | ||
| مطالعات فهم قرآن | ||
| مقاله 10، دوره 1، شماره 2، اسفند 1403، صفحه 161-179 اصل مقاله (1.01 M) | ||
| نوع مقاله: علمی-پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/qhs.2025.28716.1187 | ||
| نویسندگان | ||
| زهرا اکبری* 1؛ مرضیه قدمی2؛ علیرضا جوادی3 | ||
| 1استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه کوثر بجنورد، بجنورد، ایران | ||
| 2دانشجوی دکترای علوم قرآن و حدیث، دانشگاه اراک | ||
| 3دانش آموخته کارشناسی ارشد رشته علوم قرآن و حدیث | ||
| تاریخ دریافت: 24 دی 1403، تاریخ بازنگری: 08 خرداد 1403، تاریخ پذیرش: 16 خرداد 1403 | ||
| چکیده | ||
| فتح الرحمن بترجمه القرآن، ترجمه‌ای فارسی از قرآن کریم است که توسط شاه ولی‌الله دهلوی مشهور به محدث دهلوی از علمای اهل سنتِ هند در قرن دوازدهم هجری قمری نوشته شده است. این ترجمه از نوع ترجمه لفظی همراه با افزوده‌های تفسیری در متن و حاشیه آن است. یکی از مباحث مهم درباره این ترجمه، تأثیر آرای کلامی و مبانی فکری مؤلف در شکل‌گیری و تدوین آن است که پژوهش درباره این اثر را ضرورت می‌بخشد. در این پژوهش که به روش توصیفی- تحلیلی سامان یافته است، دگاه‌های ید کلامی محدث دهلوی در فتح الرحمن بترجمه القرآن بررسی شده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که مترجم تحت تأثیر آرا و افکار اشاعره و اهل حدیث بوده است، از این رو در آیاتی که به صفات خبریه خداوند اشاره دارد، قائل به تجسیم خداوند است و از جمله معتقد است خداوند در آخرت دیده می‌شود. در خصوص آیات هدایت و ضلالت انسان‌ها، ترجمه به گونه‌ای صورت گرفته است که مختار بودن انسان را انکار می‌کند. همچنانکه در آیات مربوط به انبیاء الهی، قائل به عصمت ایشان نیست و خطاهایی را به آنها نسبت می‌دهد؛ این مطلبی است که هم در متن ترجمه و هم در آرای تفسیری این مترجم در حاشیه کتاب کاملاً مشهود است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ترجمه قرآن؛ فتح الرحمن؛ مبانی کلامی. محدث دهلوی | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 31 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 10 |
||
