پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 32 |
| تعداد شماره‌ها | 600 |
| تعداد مقالات | 5,851 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,830,772 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,469,575 |
تحلیل مفهوم اعتراض هنجاری در خوانش هیرونیمی از عواطف واکنشی استراوسون | ||
| کاوش‌های فلسفه و دین | ||
| مقاله 1، دوره 5، شماره 2 - شماره پیاپی 10، آبان 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی اصیل (Original Article) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/jepr.2026.32285.1350 | ||
| نویسندگان | ||
| نیره امانی* 1؛ محمد لگنهاوزن2؛ سید مرتضی طباطبایی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق دانشگاه ادیان | ||
| 2Current employer: The Imam Khomeini Education and Research | ||
| 3عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان، گروه فلسفه معاصر | ||
| تاریخ دریافت: 10 تیر 1405، تاریخ پذیرش: 04 آبان 1405 | ||
| چکیده | ||
| سرزنش یکی از بنیادی‌ترین مفاهیم در نظریه‌های معاصر مسئولیت اخلاقی است و تبیین ماهیت آن نقش تعیین‌کننده‌ای در فهم پاسخ‌گویی اخلاقی، روابط میان‌فردی و هنجارهای حاکم بر زندگی اخلاقی دارد. با وجود تأثیر گسترده نظریه عواطف واکنشی پیتر فردریک استراوسون بر فلسفه اخلاق معاصر، همچنان این پرسش محل مناقشه است که آیا سرزنش صرفاً باید به‌عنوان واکنشی عاطفی در چارچوب نگرش مشارکتی فهمیده شود یا آنکه دارای ساختاری هنجاری و عقلانی است که فراتر از تجربه هیجانی قرار می‌گیرد. ازاین‌رو، پژوهش حاضر با هدف بازخوانی انتقادی مفهوم سرزنش در سنت استراوسونی و تبیین ظرفیت‌های تفسیر پاملا هیرونیمی در بازسازی این مفهوم انجام شده است. پرسش اصلی پژوهش آن است که نظریه «اعتراض هنجاری» هیرونیمی چه نسبتی با نظریه عواطف واکنشی استراوسون دارد و آیا این نظریه را باید گسستی از سنت استراوسونی یا تعمیق و تکمیل آن تلقی کرد. پژوهش با روش تحلیلی ـ مفهومی و از طریق بازخوانی انتقادی متون اصلی، تحلیل مقایسه‌ای آرای استراوسون و هیرونیمی و بهره‌گیری از دیدگاه‌های ریچارد جی والاس، تامس اسکنلون، استیون داروال و مایکل مک‌کنا انجام شده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که هیرونیمی، برخلاف ارائه تفسیری جایگزین، ساختار هنجاری و عقلانی نهفته در عواطف واکنشی استراوسون را آشکار می‌سازد و سرزنش را نه صرفاً واکنشی هیجانی، بلکه اعتراضی هنجاری به نگرش بی‌اعتنا و ناسازگار با احترام متقابل تفسیر می‌کند. همچنین، تمایز دقیق میان تقصیر، پاسخ‌گویی و سرزنش نشان می‌دهد که اعتراض هنجاری در بستر روابط میان‌فردی و مطالبه پاسخ‌گویی اخلاقی معنا می‌یابد. در نتیجه، نظریه اعتراض هنجاری نه‌تنها گسستی از سنت استراوسونی ایجاد نمی‌کند، بلکه با تبیین عقلانی و هنجاری ساختار عواطف واکنشی، این سنت را تعمیق، منسجم و از فروکاستن سرزنش به هیجان صرف مصون می‌سازد و چارچوبی تحلیلی برای فهم مسئولیت اخلاقی در اخلاق رابطه‌محور فراهم می‌آورد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| سرزنش؛ مسئولیت اخلاقی؛ اعتراض هنجاری؛ سنت استراوسونی؛ عواطف واکنشی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Analysis of the Concept of Normative Protest in Hieronymi’s Interpretation of Strawson’s Reactive Attitudes | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Nayereh Amani1؛ Muhammad Legenhausen2؛ سید مرتضی طباطبایی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق دانشگاه ادیان | ||
| 2Current employer: The Imam Khomeini Education and Research | ||
| 3عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان، گروه فلسفه معاصر | ||
| چکیده [English] | ||
| Blame is one of the most fundamental concepts in contemporary theories of moral responsibility, and its proper conceptualization plays a decisive role in understanding moral accountability, interpersonal relationships, and the normative structure of moral life. Despite the profound influence of P. F. Strawson’s theory of reactive attitudes on contemporary moral philosophy, a central controversy remains: should blame be understood merely as an emotional reaction within the participant stance, or does it embody a normative and rational structure that transcends emotional experience? Against this background, the present study offers a critical reappraisal of the concept of blame within the Strawsonian tradition and examines the explanatory potential of Pamela Hieronymi’s interpretation in reconstructing this concept. The central research question asks how Hieronymi’s theory of normative protest relates to Strawson’s account of reactive attitudes and whether it should be regarded as a departure from, or rather a deepening and refinement of, the Strawsonian framework. The study adopts an analytical–conceptual methodology based on a critical examination of primary philosophical texts, a systematic comparison of the views of Strawson and Hieronymi, and engagement with the works of R. Jay Wallace, T. M. Scanlon, Stephen Darwall, and Michael McKenna. The findings indicate that Hieronymi does not propose an alternative to Strawson’s theory; rather, she uncovers the rational and normative structure implicit in reactive attitudes and reconceives blame not merely as an emotional response but as an act of normative protest against an objectionable attitude that fails to express the respect owed to others. Furthermore | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Blame, Moral Responsibility, Normative Protest, Strawsonian Tradition, Reactive Attitudes | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1 |
||