پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 32 |
| تعداد شمارهها | 554 |
| تعداد مقالات | 5,405 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,198,904 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,090,208 |
عدل الهی و مسأله شرور | ||
| کاوشهای فلسفه و دین | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 25 اردیبهشت 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی اصیل (Original Article) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/jepr.2026.30850.1315 | ||
| نویسنده | ||
| عبدالرزاق حسامی فر* | ||
| گروه فلسفه دانشگاه بین المللی امام خمینی | ||
| تاریخ دریافت: 28 آذر 1404، تاریخ بازنگری: 26 بهمن 1404، تاریخ پذیرش: 19 اردیبهشت 1405 | ||
| چکیده | ||
| مسأله وجود شرور در عالم، مهمترین دستاویز ملحدان در نفی خدا و دین بوده است. آنها میگویند با نظر به کمال مطلق الهی، نباید هیچ شری در عالم وجود داشته باشد، در حالی که شرور در عالم وجود دارند. فیلسوفان و متکلمان دیندار در برابر این شبهات کوشیدهاند نشان بدهند که هیچ ناسازگاری و تعارضی میان باور به عدل الهی و مسأله شرور وجود ندارد. مسأله دیگری که در باب مسأله شرور مطرح است توسل به آن برای نفی وجود خداست که البته حداکثر میتواند وجود خدای عادل را مخدوش کند و نمی تواند عدم خدا را ثابت کند. در این مقاله، نظر چند تن از فیلسوفان دین معاصر را در باب سازگاری یا ناسازگاری وجود شرور با عدل الهی بررسی خواهیم کرد و بهویژه نظر آنها را در مورد چند مسأله تحلیل خواهیم کرد: یکی اینکه چه عواملی مانع دخالت خدا در جلوگیری از وقوع شرور است و آیا این عوامل توجیه کننده فعل الهی هستند چنانکه عدم دخالت او با عدالت او سازگار باشد. دیگر آنکه، وقوع شرور در حیات انسانی، چه نقشی در تقویت روحیه انسان و تدارک موجبات رشد او دارد و مسأله آخر اینکه آیا مدعای خداباوری شکاکانه در مورد جهل ما نسبت به ادله خدا در عدم جلوگیری از قوع شرور، میتواند مسأله شرور را حل کند یا اینکه این مدعا خود ما را با مشکلات جدیدی مواجه میکند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| عدل الهی "؛ "صفات الهی "؛ "شرور "؛ "وجود خدا"؛ "قادر مطلق | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Divine Justice and the Problem of Evils | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Abdurraz,zaq Hesamifar | ||
| Department of Philosophy at Imam Khomeini International University | ||
| چکیده [English] | ||
| The issue of the existence of evil in the world has been the most important argument for atheists in denying God and religion. They say that in view of the absolute perfection of God, there should be no evil in the world, while evils exist in the world. Philosophers and religious theologians have tried to show in the face of these doubts that there is no incompatibility or conflict between the belief in divine justice and the issue of evil. Another issue raised regarding the issue of evil is resorting to it to deny the existence of God, which of course can at most distort the existence of a just God and cannot prove the non-existence of God. In this article, we will examine the views of several contemporary religious philosophers on the compatibility or incompatibility of the existence of evil with divine justice, and in particular, we will analyze their views on several issues: first, what factors prevent God from intervening in preventing the occurrence of evil, and whether these factors justify God's action in such a way that His non-intervention is compatible with His justice. Second, what role does the occurrence of evil in human life play in strengthening the human spirit and providing the conditions for his growth? And finally, whether the claim of skeptical theism regarding our ignorance of God's evidence for not preventing the occurrence of evil can solve the problem of evil, or does this claim itself confront us with new problems. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Divine justice ", "Divine attributes", " evils", " existence of God", " Omnipotent | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1 |
||