| تعداد نشریات | 32 |
| تعداد شمارهها | 554 |
| تعداد مقالات | 5,405 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,198,905 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,090,212 |
پیامدهای فلسفی طبیعتگرایی نئوداروینی در تبیین معنای زندگی؛ سنجش نقدهای جان کاتینگهام | ||
| کاوشهای فلسفه و دین | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 25 اردیبهشت 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی اصیل (Original Article) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22080/jepr.2026.31535.1329 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد حسین شهبازی1؛ عبدالرسول کشفی1؛ امیرعباس علیزمانی* 2 | ||
| 1دانشکده الهیات دانشگاه تهران | ||
| 2گروه فلسفه دین دانشکده الهیات دانشگاه تهران | ||
| تاریخ دریافت: 24 فروردین 1405، تاریخ بازنگری: 22 اردیبهشت 1405، تاریخ پذیرش: 22 اردیبهشت 1405 | ||
| چکیده | ||
| در عصر حاضر، پارادایم طبیعتگرایی هستیشناختی از چنان سلطه و نفوذی برخوردار شده که حوزههای مختلفی از دانش، از جمله ساحت «معنای زندگی» را تحتتأثیر قرار داده است. در قبال مسئله معنا، طبیعتگرایان رویکردهای متفاوتی اتخاذ کردهاند: گروهی با پذیرش نیهیلیسم علمی، بر این باورند که علم ثابت کرده جهان فاقد هرگونه معنای عینی یا غایت است؛ عدهای با اتخاذ رویکرد ذهنگرایی، معنا را فاقد واقعیتِ بیرونی دانسته و آن را امری ذهنی و مبتنی بر رضایت شخصی به شمار میآورند؛ گروهی دیگر با رویکرد تبارشناسی تکاملی (تقلیلگرایی بیولوژیک)، معنا و ارزشهای انسانی را صرفاً بر اساس مکانیسمهای بقا و فرایندهای تکاملی تفسیر مینمایند؛ و دستهای دیگر نیز با رویکردهای عینگرایی تلاش میکنند تا بدون توسل به ماوراءالطبیعه، پایههایی عینی برای معنا در درون همین جهان مادی پیدا کنند. بسیاری از این رویکردها مورد نقد جدی متفکرانی چون جان کاتینگهام، فیلسوف دینِ عقلگرا، قرار گرفتهاند. وی نقدهای بنیادینی بر رویکردهای طبیعتگرایانه وارد میسازد و معتقد است هیچیک از این رویکردها پاسخی بسنده به مسئله معنا نمیدهند. پژوهش حاضر با رویکردی تحلیلی - انتقادی به بررسی این نقدها میپردازد تا اعتبار و عیار آنها را ارزیابی کند. تحلیل دیدگاه کاتینگهام و مبانی طبیعتگرایی نشان میدهد که عمده نقدهای وی کاملاً وارد است؛ چرا که این رویکردها نهتنها با عمیقترین شهودهای اخلاقی ما در تضادند، بلکه در ساحت تجربه زیسته نیز توانایی ارائه تفسیر مناسبی از معناداری نداشته و به خلأ وجودی میانجامند. ازاینرو، برای دستیابی به معنای اصیل، چارهای جز بازگشت به یک چارچوب متافیزیکی نیست. | ||
| کلیدواژهها | ||
| طبیعتگرایی؛ معنا؛ معنای زندگی؛ جان کاتینگهام؛ نئوداروینیسم | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Philosophical Implications of Neo-Darwinian Naturalism in Explaining the Meaning of Life: An Assessment of John Cottingham's Critiques | ||
| نویسندگان [English] | ||
| mohammad hossein shahbazy1؛ abdolalrasol kashfi1؛ amirabbas alizamani2 | ||
| 1university of Tehran | ||
| 2Tehran university | ||
| چکیده [English] | ||
| In the contemporary era, the paradigm of ontological naturalism has achieved such dominance that it has permeated various domains of knowledge, notably the realm of the meaning of life. In response to the problem of meaning, naturalists have adopted diverse approaches: one group, embracing scientific nihilism, posits that science has demonstrated the universe to be devoid of any objective meaning or purpose; others, adopting a subjectivist approach, deny meaning any external reality, regarding it as a subjective phenomenon contingent upon personal satisfaction; another faction employs evolutionary genealogy (biological reductionism) to interpret human meaning and values purely in terms of survival mechanisms and evolutionary processes; while yet another cohort utilizes objectivist approaches in an attempt to discover objective foundations for meaning within the material world itself, without resorting to the supernatural Many of these approaches have been subjected to rigorous critique by thinkers such as John Cottingham,He levels fundamental criticisms against naturalistic frameworks, contending that none provide an adequate response to the problem of meaning. The present study employs an analytical-critical approach to examine these critiques in order to evaluate their validity . An analysis of Cottingham’s perspective and the foundations of naturalism reveals that his primary criticisms are entirely sound; for these approaches not only conflict with our deepest moral intuitions, but they also fail to provide a proper interpretation of meaningfulness within the realm of lived experience, ultimately leading to an existential vacuum. Consequently, to attain authentic meaning, there is no alternative but to return to a metaphysical framework. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Naturalism, Meaning, Meaning of Life, John Cottingham, Neo-Darwinism | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 0 |
||